可能會受到文化需求和期望的影響這意味著性發展在其他文化中或多或少會出現問題。米德在新幾內亞工作時表示原始人的行為並不像以前的作品所暗示的那樣像孩子。她解釋說不同的發展階段需要以跨文化的視角來研究。在新幾內亞米德還打算展示其他社會中性別角色的差異她總是建議將人類生活的各個方面聯絡起來以便從文化中學習。例如她解釋說對一種文化的糧食生產的研究需要與對儀式和信仰的研究聯絡起來。瑪格麗特米德從她的研究中得出的結論是多樣。
性是一種資源而不是一種障礙文化需要更好地相互學習。第二次世界大戰第二次世界大戰期間她不得不中斷南海的研究之旅但這並沒有阻止她進一步的研究活動。她與露絲本尼迪克特一起很早就將人類學和民族學方法應用於現代文化的研究。他們代表美國戰爭信 WhatsApp 號碼資料 息和宣傳辦公室專門研究日本文化。米德曾在戰略服務辦公室中央情報局的前身工作並與庫爾特勒溫一起參加了這方面的培訓課程。第二次世界大戰期間米德的任務是為盟軍隨後佔領德國制定標準。有爭議的批評不幸。
的是瑪格麗特米德和她的一些實地研究在死後受到了嚴厲的批評尤其是她早期對薩摩亞的研究。注意的是人類學家德里克弗里曼他在年出版的著作瑪格麗特米德和薩摩亞人類學神話的形成與毀滅中質疑了她對薩摩亞性規範的結論。研究薩摩亞人的科學家大多同意弗里曼的觀點。晚年然而瑪格麗特米德被認為是最著名和最受尊敬的人類學家之一也是美國最著名的科學家之一。美國總統卡特追授她總統自由勳章並於年授予卡林加科學普及獎。除了在美國多所大學進。
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